गोरक्षनाथ पीठ: राम मंदिर “आंदोलन के आरंभ से निर्माण तक”

Gorakshanath Peeth: Ram Mandir "From the beginning of the movement to the construction"रीना. एन. सिंह, अधिवक्ता उच्चतम न्यायालय

राम मंदिर की नीव शहीदों के बलिदान और गोरक्षनाथ पीठ के नेतृत्व टिकी है , गोरखनाथ मठ की प्रमुख ऐतिहासिक भूमिका काफी हद तक अज्ञात कहानी है जो अंततः मस्जिद के विध्वंस का कारण बना और भारत के राजनीतिक परिदृश्य को हमेशा के लिए बदल दिया।

यहाँ गोरखनाथ मठ की सदियों से प्राचीन भारत की मुक्त प्रवाह, गूढ़ और अपरंपरागत नाथ परंपरा से हिंदुत्व विचारधारा से लेकर सत्ता  के केंद्र तक की यात्रा के बारे में बात करनी होगी।गोरखनाथ नाथ परंपरा के गुरु थे जब 11वीं और 12वीं शताब्दी के बीच उनके मार्गदर्शन में मठवासी आंदोलन का विस्तार हुआ। उन्होंने किसी विशिष्ट आध्यात्मिक परंपरा पर जोर नहीं दिया। उन्होंने जीवन के एक नैतिक और धार्मिक तरीके और आत्म-प्रयास के माध्यम से आत्म-प्राप्ति के लिए आध्यात्मिक खोज का समर्थन किया।

भारतीय इतिहास की एक निश्चित अवधि के दौरान, नाथ योगियों का एक समूह एक योद्धा तपस्वी संप्रदाय बन गया। ऐसा 14वीं सदी के बाद हुआ. लोगों के एक छोटे समूह ने खुद को शस्त्र-धारी (शास्त्रों के रखवाले) और अस्त्र-धारी (हथियारों के रखवाले) कहना शुरू कर दिया ,पिछले लगभग सौ वर्षों के दौरान, गोरखनाथ मठ नाथ परंपरा की परंपरागत शिक्षाओं के मार्ग पर चलते हुए सनातन धर्म की रक्षा के लिए आगे आया , यही वो दुर्भाग्यपूर्ण समय था जब भारत का धर्म के नाम पर बटवारा हुआ, वह समय ऐसा था जब विदेशी राज और मुग़ल आक्रांताओं के ज़ख़्मों से सनातन धर्म  की  आत्मा भी घायल था, उसी समय गोरखनाथ पीठ ने  गौरक्षा, अर्ध-उग्रवाद, धर्म वरिवर्तन तथा  हिंदुत्व के मुद्दों को आत्मसात करते हुए धर्म की रक्षा का संकल्प लिया  और गोरखनाथ मठ के महंत दिग्विजय नाथ जी का नाम देश भर मे सनातन की रक्षा की नीव के रूप में इतिहास के पन्नों मे अंकित हो गया ।

महंत दिग्विजय नाथ (1894-1969) का जन्म राजस्थान के उदयपुर में नान्हू सिंह के रूप में हुआ था। जब वह 8 वर्ष के थे तब उनके राजपूत ठाकुर माता-पिता की मृत्यु हो गई। उनके चाचा ने उन्हें एक योगी फूल नाथ को दे दिया, जो उन्हे लेकर गोरखपुर के गोरखनाथ मठ में ले गए।

उन्होंने गोरखपुर के सेंट एंड्रयूज कॉलेज में अध्ययन किया; 1935 में नान्हू सिंह महंत दिग्विजय नाथ बने। गोरखनाथ मठ के प्रमुख बनने से पहले, वह 1921 में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (आईएनसी) में शामिल हो गए थे। उन्हें चौरी चौरा घटना में “सक्रिय भाग” लेने के लिए अंग्रेजों द्वारा गिरफ्तार किया गया था, जहां प्रदर्शनकारियों के एक बड़े समूह ने भाग लिया था। -सहयोग आंदोलन की पुलिस से झड़प हुई – जिन्होंने उन पर गोलीबारी की, जिसमें तीन नागरिकों की मौत हो गई। प्रदर्शनकारियों ने जवाबी कार्रवाई करते हुए एक पुलिस स्टेशन में आग लगा दी. इस प्रतिशोध में 22 पुलिसकर्मी मारे गये।महात्मा गांधी, जिन्होंने भारतीय दर्शन से अहिंसा – किसी भी तरह का नुकसान करने से इनकार – का विचार उधार लिया था, प्रदर्शनकारियों द्वारा की गई हिंसा से बहुत निराश थे। 4 फरवरी, 1922 को ब्रिटिश भारत के संयुक्त प्रांत के गोरखपुर जिले में हुई चौरी चौरा घटना के कारण उन्होंने असहयोग आंदोलन रोक दिया।

महंत दिग्विजय नाथ 1937 में हिंदू महासभा में शामिल हुए जब वीडी सावरकर – जिन्होंने “शब्द गढ़ा” हिंदुत्व”- इसके अध्यक्ष बने।वी डी  सावरकर  ने 1915 में दक्षिणपंथी राजनीतिक दल अखिल भारतीय हिंदू महासभा की स्थापना की थी। 1923 में, उन्होंने अपना घोषणापत्र एसेंशियल्स ऑफ हिंदुत्व लिखा, जिसने डॉ. केबी हेडगेवार को कांग्रेस से अपना संबंध तोड़ने और राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) शुरू करने के लिए प्रेरित किया। 1925 में महंत दिग्विजय नाथ हिंदू महासभा के साथ जुड़ गए और गोरखनाथ मठ को  हिंदुत्व की राजनीति से जोड़ दिया। वह तेजी से आगे बढ़े और “संयुक्त प्रांत” में पार्टी की इकाई के प्रमुख बन गये। उन्होंने गांधी के अहिंसक आंदोलन का कड़ा विरोध किया और महात्मा के खिलाफ सार्वजनिक रूप से भावनाएं भड़काने के आरोप में उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और 9 महीने के लिए जेल में डाल दिया गया। 30 जनवरी, 1948 को गांधी की हत्या से ठीक तीन दिन पहले उन्होंने ऐसा किया था।

वहीँ दूसरी तरफ जहाँ देश आज़ादी के लिए लड़ाई  लड़ रहा था वही  अयोध्या मे श्री राम जन्मभूमि मे भी आंदोलन  की चिंगारियां सुलग रही थी,  अयोध्या  में पहला सांप्रदायिक दंगा 1853 में हुआ था। बाबरी मस्जिद की जगह को लेकर पहले से ही विवाद था, जहां हिंदू समूहों का दावा था कि यह एक मूल हिंदू राम मंदिर था।  अंग्रेजों ने  1853 में इस स्थल के चारों ओर बाड़ लगाकर मामले को सुलझा लिया और हिंदुओं और मुसलमानों दोनों के लिए पूजा के लिए अलग-अलग क्षेत्र निर्धारित कर दिए।अयोध्या विवाद को लेकर पहला मुकदमा 1885 में निर्मोही अखाड़े के महंत रघुबीर दास ने दायर किया था. मुकदमे में बाबरी मस्जिद से सटे राम चबूतरा क्षेत्र में एक छतरी और मंदिर बनाने की अनुमति मांगी गई थी।

फैजाबाद यानि अयोध्या अदालत ने याचिका खारिज कर दी क्योंकि न्यायाधीश को लगा कि निकटता में दो बड़ी संरचनाएं “सार्वजनिक व्यवस्था के लिए खतरा” होंगी। 1853 से, जब अंग्रेजों  ने हिंदुओं और मुसलमानों के लिए पूजा के क्षेत्रों का सीमांकन किया तब 22 दिसंबर, 1949 की रात, लगभग 90 वर्षों तक सब शांति में था , उस रात  बाबरी मस्जिद के अंदर राम और सीता की दो मूर्तियाँ दिखाई दीं और दावा किया गया कि यह एक “चमत्कारी उपस्थिति” थी जिससे साबित हुआ कि यह स्थान राम का जन्मस्थान था। प्रधानमंत्री जवाहरलाल नेहरू चाहते थे कि दोनों मूर्तियों को हटा दिया जाए लेकिन स्थानीय जिला मजिस्ट्रेट के के नायर जो हिंदुत्व राष्ट्रवाद की भावना से ओत प्रोत थे, मजिस्ट्रेट के के नायर ने आदेशों को पूरा करने से इनकार कर दिया क्योंकि उन्हें लगा कि सांप्रदायिक हिंसा होगी।जिला मजिस्ट्रेट के के नायर को बर्खास्त कर दिया गया क्योंकि उन्होंने प्रधान मंत्री नेहरू के आदेश को पूरा करने से इनकार कर दिया था।

वह हिंदुत्व समूहों के नायक और बाद में एक राजनेता बन गए। द्वार बंद थे; मूर्तियां अंदर ही रह गईं बाद में, 1986 में, संघ परिवार के अनुरोध के बाद, प्रधान मंत्री राजीव गांधी ने पुजारियों को बाबरी मस्जिद परिसर के भीतर से दैनिक पूजा करने की अनुमति देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जबकि मूर्तियां आंतरिक कक्ष में बंद रहीं। इससे एक नए सिरे से आंदोलन शुरू हुआ।

संघ परिवार ने राम मंदिर के निर्माण के लिए देश भर से पत्थर लाकर मूर्तियों को “कैद” से मुक्त कराया। इसके तुरंत बाद, उत्तर प्रदेश और बिहार में दंगे भड़क उठे।महंत दिग्विजय नाथ 1946 में हिंदू महासभा की एक शाखा – अखिल भारतीय रामायण महासभा – में शामिल हो गए थे, जिसने उस स्थान पर कब्ज़ा करने के लिए आंदोलन शुरू किया था, जिसे “राम का जन्म स्थान” माना जाता है।महात्मा गांधी के खिलाफ नफरत फैलाने वाले भाषण के लिए जेल से रिहा होने के बाद, गोरखनाथ मठ के महंत दिग्विजय नाथ ने 1949 के मूल राम जन्मभूमि आंदोलन का नेतृत्व किया।

उन्होंने तुलसीदास के रामचरितमानस का नौ दिवसीय लंबे पाठ का आयोजन किया, जिसके बाद राम और सीता की मूर्तियां स्थापित की गईं। 22 दिसंबर, 1949 को बाबरी मस्जिद के अंदर दिखाई दिया।

इसके चलते सरकार ने बाबरी मस्जिद को बंद कर दिया और महंत दिग्विजय नाथ का राजनीतिक उदय हुआ। उन्हें हिंदू महासभा का महासचिव नियुक्त किया गया और 1967 में गोरखपुर से सांसद चुना गया। किसी को यह एहसास होगा  कि राम जन्मभूमि-बाबरी मस्जिद विवाद के बारे में सब कुछ एक व्यक्ति – गोरखनाथ मठ के प्रमुख महंत दिग्विजय नाथ – की विरासत से उपजा है, तो यह जिज्ञासा उत्पन्न होगी की आज तक यह बात सामने क्यों नहीं आई और इसका कारण है कांग्रेस की हिन्दू विरोधी विचारधारा गोरखनाथ मठ के प्रमुख महंत दिग्विजय नाथ ने  1949 में जिस  मुद्दे को प्रज्वलित किया और एक राजनीतिक दिशा तय की जिसे बाद में संघ परिवार ने अपनाया – जिसके परिणाम 21वीं सदी के भारत में अभी भी सामने आ रहे हैं। विश्व हिंदू परिषद (वीएचपी) का गठन 1964 में स्वामी चिन्मयानंद के सहयोग से एमएस गोलवलकर और एसएस आप्टे ने किया था।

वीएचपी ने 1966 में सर्वदलीय गौरक्षा महा-अभियान समिति (गाय संरक्षण के लिए सर्वदलीय अभियान समिति) की स्थापना की।इसने महंत दिग्विजय नाथ और गोरखनाथ मठ को बड़े संघ परिवार के दायरे में ला दिया, जिनके प्रमुख संगठन हिंदू महासभा, आरएसएस, वीएचपी और फिर 1980 में गठित भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) थे।

महंत दिग्विजय नाथ हिंदू महासभा का हिस्सा बने रहे और 1969 में उनकी मृत्यु हो गई।उनके उत्तराधिकारी महंत अवैद्यनाथ 1970 और 1989 में गोरखपुर से सांसद भी चुने गए।जब संघ परिवार ने 1984 में राम जन्मभूमि आंदोलन को फिर से शुरू किया, तो महंत अवैद्यनाथ भाजपा में शामिल हो गए और 1991  में गोरखपुर के सांसद के रूप में चुने गए।ईश्वर चित्र में नहीं चरित्र में बसते हैं, इन शब्दो को चरितार्थ करते हुए मर्यादा पुर्षोत्तम भगवान श्री राम के भक्त अजय सिंह बिष्ट नामक शर्मिला  नौजवान अध्यात्म और समाज सेवा से आभामंडित हो कर अयोध्या में राम मंदिर निर्माण आंदोलन के प्रभाव में आकर सन्यासी बन गया तथा हिंदुत्व की सबसे  सम्मानित पीठ गोरक्षपीठ के गोरखनाथ मंदिर से जुड़ा, 1991 में अयोध्या में राम मंदिर निर्माण आंदोलन की अगुवाई महंत श्री अवैद्यनाथ जी कर रहे थे, जिन्होंने अजय सिंह बिष्ट को गोरक्षपीठ का उत्तराधिकारी नियुक्त कर, योगी आदित्यनाथ का नाम दिया ।

शायद योगी आदित्यनाथ जी का संन्यासी बनने का कारण राम मंदिर का निर्माण ही तो नहीं था ? यह हमारे हिन्दू समाज की विडम्बना ही थी की भगवान राम के प्रदेश में भगवान स्वम ही अपने स्थान के लिए न्यायालय में याचिकाकर्ता थे, यह इस तथ्य को प्रमाणित करता है की वास्तव में हिन्दू बहुत सहनशील और धर्म का अनुयायी है, दुनिया के किसी भी धर्म या जाति में ऐसी सहनशीलता मिलना असंभव है।

मुग़ल काल से कैसे राम की नगरी अयोध्या फैज़ाबाद हो गयी,  मुग़ल शासन खत्म हुए सदियां बीत गयी थी, तब भी योगी आदित्यनाथ के  सिवा किसी भी शासक या मुख्यमंत्री ने लोगों की भावनाओं को समझने का प्रयास नहीं किया, सीएम योगी आदित्यनाथ ने फैजाबाद जिले  का नाम बदलकर अयोध्या किया  और साथ ही नारा दिया की “अयोध्या हमारी ‘आन, बान और शान का प्रतीक है”।

श्री राम मंदिर के निर्माण के लिये सर्वोच्च न्यायालय के आदेश के बाद ‘श्री राम जन्मभूमि तीर्थ क्षेत्र’ नाम से ट्रस्ट का गठन किया गया है, ट्रस्ट के गठन का मुख्य उद्देश्य मंदिर निर्माण एवं निर्माण के पश्चात् मंदिर की देखरेख करना है। भगवान राम का जन्म 5114 ईस्वी पूर्व को उत्तरप्रदेश के अयोध्या नगर में हुआ था। विदेशी आक्रांता बाबर के आदेश पर सन् 1527-28 में अयोध्या में राम जन्मभूमि पर बने भव्य राम मंदिर को तोड़कर एक मस्जिद का निर्माण किया गया। कालांतर में बाबर के नाम पर ही इस मस्जिद का नाम बाबरी मस्जिद रखा। जब मंदिर तोड़ा जा रहा था तब जन्मभूमि मंदिर पर सिद्ध महात्मा श्यामनंदजी महाराज का अधिकार था। उस समय भीटी के राजा महताब सिंह बद्रीनारायण ने मंदिर को बचाने के लिए बाबर की सेना से युद्ध लड़ा।

कई दिनों तक युद्ध चला और अंत में हजारों वीर सैनिक शहीद हो गए। कहा जाता है की 1,74,000 हिन्दुओं के वीरगति को प्राप्त होने के बाद  ही मीर बांकी मंदिर को ध्वस्त कर पाया था, यह हिन्दू समाज के लिए एक काला अध्याय था जिसकी कालिमा शायद अब राम मंदिर के निर्माण के बाद  छटेगी, राम मंदिर की रक्षा के लिए सिर्फ पुरुषों ने ही शहादत नहीं दी बल्कि वीर  स्त्रियों का बलिदान भी अमर गाथा सुनाता है, स्व. महाराज रणविजय सिंह की पत्नी रानी जयराज कुमारी हंसवर ने अपने पति की वीरगति के बाद खुद जन्मभूमि की रक्षा के कार्य को आगे बढ़ाने का बीड़ा उठाया और 3,000 नारियों की सेना लेकर उन्होंने जन्मभूमि पर हमला बोल दिया था और हुमायूं के समय तक उन्होंने छापामार युद्ध जारी रखा, रानी जयराज कुमारी हंसवर के नेतृत्व में यह युद्ध चलता रहा। लेकिन हुमायूं की शाही सेना से इस युद्ध में  रानी जयराज कुमारी लड़ते हुए अपनी बची हुई सेना के साथ शहीद हो गई और जन्मभूमि पर पुन: मुगलों का अधिकार हो गया।

अपने आराध्य श्री राम के मंदिर के लिए शहादत यहीं खत्म नहीं हुई, सदियों बाद फिर  2 नवंबर 1990 को तत्कालीन मुख्यमंत्री मुलायम सिंह यादव ने हिन्दू कारसेवकों पर गोली चलाने का आदेश दिया जिसमें सैकड़ों रामभक्तों ने अपने जीवन को अपने आराध्य  श्री राम के लिए समर्पित  कर दिया ।

सरयू तट रामभक्तों की लाशों से भर गया था, इस हत्याकांड के बाद अप्रैल 1991 को उत्तरप्रदेश के तत्कालीन मुख्यमंत्री मुलायमसिंह यादव को इस्तीफा देना पड़ा, मुलायम सिंह यादव सत्ता के लोभ में इतने वशीभूत थे की स्वम हिन्दू होते हुए भी राम मंदिर समर्थक हिंदुयों पर गोलियां चलवाने में कोई संकोच नहीं हुआ, सत्ता के   इस  लोभ  ने ही बरसों तक  राम जन्मभूमि को विवादित रखा|

1949 में  गोरक्षपीठ के महंत श्री दिग्विजयनाथ जी ने  राम जन्म भूमि मुद्दे  को पुनर्जीवित किया जिसने भारत की राजनीति को सदा के लिए परिवर्तित कर दिया। गोरखनाथ मठ की तीन पीढ़ियां राम मंदिर आंदोलन से जुड़ी रही हैं, महंत श्री दिग्विजयनाथ जी ने राम मंदिर के आंदोलन को शुरू किया जिसे महंत अवैद्यनाथ जी ने आगे बढ़ाया और आज उनके शिष्ये योगी आदित्यनाथ प्रदेश के मुख्यमंत्री के रूप में राम मंदिर का निर्माण करा रहे हैं।

अब जब राम मंदिर के निर्माण का मार्ग प्रशस्त हो गया है तो ये अवसर प्रसन्नता का पूरक है, राम मंदिर निर्माण की मशाल गोरक्षपीठ ने ही उठा रखी थी जो अब पीठ के पीठाधीश्वर के नेतृत्व में 22 जनवरी 2024 को पूरी होगी।

“त्रेतायुगीन वैभव से सराबोर की जा रही अयोध्या” जिसे साकार करने का  बीड़ा गोरक्षपीठाधीश्वर ने उठाया हुआ है”।

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